MOTIVAÇÃO
O Yoga chega nos Estados Unidos em 1893 com Vivekananda. Vai ganhar força com a chegada de Yogananda em 1920. A Meditação Transcedental somente em 1959. Na sequência, chega em NY o Swami Prabhupada e seu movimento Hare-Krishna em 1965. Satchidananda chega aos EUA nessa mesma época em 1966. Em 1969 temos o festival de Woodstock onde meditação passa a ganhar mais visibilidade.

Quando Wen Kuan Chu chega nos EUA se depara com esse cenário de pessoas que meditavam para alcançar o que prometiam esses mestres, isto é, meditavam para atingir evolução espiritual, paz, liberdade, expansão da consciência ou mesmo desenvolver percepções extra-sensoriais.

Wen Kuan Chu, cientista, se preocupava com as repercussões da meditação no corpo físico, com a cura de doenças. Isso ainda não era difundido. Esse livro, de 1973, traduzido para o inglês em 1983, é o primeiro livro no ocidente a tratar das reações fisiológicas da meditação Zen e Taoísta.

Mas veja, não é um livro de um cientista que formula estatísticas, que observa de fora o que acontece com um grupo de controle. O que encontramos aqui são as observações de um mestre que via as consequências geradas pela meditação nos alunos que chegavam até ele.

O CONTEÚDO DO LIVRO
“TAO – Transformação da Mente e do Corpo” é a tradução de obra originalmente escrita em Chinês por seu mestre Nan Huai Chin (1918-2012), também escrito como Nan HuaiJin.

Na capa vemos em fontes bem grande a palavra TAO. TAO não é um lugar a se alcançar como uma espécie de paraíso muito menos um estado de mente iluminada. Nesse livro, TAO tem o significado literal de sua tradução. Isto é, TAO é o caminho. O caminho a ser seguido. Daí já vemos algo muito característico do mestre Nan Huai Chin: a simplicidade, clareza, objetividade. Foi isso que fez Nan Huai Jin ter alcançado milhões de chineses e tê-los introduzido ao budismo. E essa combinação de simplicidade e objetividade também encontramos no livro que tratamos aqui.

Resumindo à uma linha, o livro nos apresenta a “Transformação da Mente e do Corpo” que passará o praticante de meditação ao seguir o caminho (TAO).

Inicia com posições de meditação e o que é CHI (qi). Não há nada demais nessa introdução. Os detalhes só serão aproveitados por instrutores.

Daí ele parte para as reações do chi durante a meditação. Como dito acima, sua atenção não está nos aspectos mentais. Ele se “restringe” às sensações e reações fisiológicas, sexualidade e funções genitais. Por exemplo: Naquele estágio o corpo vibra. No outro estágio sentirá a boca salivar. Se você teve tal sensação é porque sofre de algum distúrbio etc. Para o iniciante em meditação serão páginas e páginas sobre isso. Será cansativo e de pouco valor. Já para os mais avançados ou para instrutores é informação de muito valor pois as reações catalogadas são características das diferentes etapas no progresso da meditação. Nesse aspecto, posso dizer que o livro é único. Sem igual!

O assunto do Chi, seu percurso e os obstáculos são temas presentes no livro.

O mestre segue linha de meditação taoísta e budista. É aquele estilo de prática onde a energia sobe, que nesse movimento vai abrindo os canais. Parece mas não deve ser confundida com meditação objetivando estimular a kundalini. Segundo o mestre, não há muita diferença entre estados avançados do Yoga, Taoísmo e Budismo. Quando alguém defende diferenças é porque sua escola enfatiza algumas sensações de alguma parte do caminho. E isso vai impactar pois direciona a percepção do aluno. Defende que no fundo, o caminho da realização é um só.

Apesar do esforço do professor de descrever todos os estágios, é muito difícil diferenciá-los em especial quando se trata do vazio, plenitude, da interfusão, de quando não sinto mais o corpo. Você consegue diferenciar os estados mais sutis e entender o que se fala disso apenas com prática.

Em sua visão o mundo é feito de matéria, chi e mente. Não existe aqui seres extrafísicos, espíritos ou coisa assim. Para o autor, tudo isso é misticismo e deve ser colocado de lado.

A QUEM INDICO
O livro não é para iniciantes que desejam aprender a meditar. Não posso concordar com o texto da contracapa que diz que o livro “revela com clareza os métodos de meditação”. O livro é útil para professores de meditação ou para quem leva o assunto muito a sério.

Aproveitará os ensinamentos do mestre aqueles que entendem o mínimo de energia, meridianos e yoga.